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內容簡介: 本書是黎福青先生的作品，描寫的是酒器文化。酒文化的研究是發掘和傳播中華民族傳統文化的重要組成部分，而酒器酒瓶則不僅是酒的載體，也是酒文化的重要載體。我們的民族自古就是世界上酒的重要發祥地，同時也是陶瓷藝術的重要發祥地，經過幾千年的嬗變發展，如今的中國酒瓶已經足以形成一個獨特的造型藝術門類。
說酒論器中國酒器簡史 有了酒，才有了酒器。 隨著酒的發明和發展，隨著社會生產力的發展和提高，酒器的博客來書店博客來網路書局生產也不斷發展變化，故而產生了種博客來類繁多、璀璨瑰麗的各種酒器。這些酒器標志著我國的酒文化和工藝水平，凝聚著我國勞動人民的智慧，表現出他們非凡的創造力。我國酒器之多，種類之繁，造型和裝飾之美都居世界之首。一、酒器材料 酒器的材料一般有天然材料（竹、木、獸角、葫蘆）、陶制酒器、青銅酒器、漆制酒器、瓷制酒器、玉制酒器、金銀酒器、玻璃酒器、錫制品酒器、不銹鋼酒器、鋁制品酒器、塑料酒器、紙質酒器等。

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• 作者： 黎福清 著
• 出版社：百花文藝出版社
• 出版日期：2003/07/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

印歐號角極類似 兩千年前音樂或有交流

（中央社記者康世人新德里4日專電）即使相隔5000英里，考古學家發現，印度和歐洲的音樂家，很可能在超過2000年前就彼此交流過樂器與音樂，因為雙方都使用類似的大C型的特殊號角和音樂旋律。

印度南部克勒拉省（Kerala）現在仍保有一種名為「咖帕」（kompu）的傳統大C型青銅號角，與歐洲斯堪的那維亞（Scandinavia）發現的青銅和鐵器時代號角「勒爾斯」（lurs）幾乎一樣。

此外，「咖帕」也與愛爾蘭、英國和法國的克爾特人（Celts）使用的號角「卡內克斯」（carnyx）極為相似。

「線上今日郵報」（Mail Today Online）報導，澳洲國立大學（Australian National University）亞洲學院學者弗格魯（Billy O Foghlu）表示，他發現古歐洲和印度南部音樂有驚人的連結。

弗格魯在最近發表的博士論文中指出，印度南部保留迄今的音樂傳統、音樂系統和樂器，和2000年前的歐洲許多不同地方使用的幾乎相同，這顯示印度與歐洲2000年前文化已熱烈交流。

他說，法國人等歐洲音樂藝術家在吹奏大C型號角「卡內克斯」時，必須以不舒服的仰起脖子姿勢來吹奏，印度中央省桑吉（Sanchi）音樂藝術家在吹奏傳統號角時，也用同樣的姿勢。

此外，弗格魯又說，克勒拉省的號角「咖帕」幾乎與2500年前的號角「勒爾斯」一模一樣，尤其這些樂器有一樣的冶金或結構節點。

從樂理的角度來看，弗格魯表示，「咖帕」與西方現代銅管樂器演奏的旋律屬於不同的音樂系統，但跨越數千年回到史前歐洲的號角演奏，就會響起一樣的旋律，屬於同一音樂系統。

他指出，事實上，不只印度，包括尼泊爾、西藏、斯里蘭卡、不丹和巴基斯坦的號角音樂，也都出現類似情況。因此想要找尋史前歐洲的音樂，也許可以在印度南部找到。1050604

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/印歐號角極類似-兩千年前音樂或有交流-055945257.html

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