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神話與古史：中國現代學術的建構與認同強檔限時

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內容簡介: 博客來 將上古區分為神話和信史，並加以科學性和實證性的研究，這是中國現代學術轉型最重要的實踐之一。「神話—古史」話語系統對立互補、纏繞共生的關系及發展過程是中國現代學術建構與認同中非常重要的面相，但遺憾博客來書店的是，歷來對中國現代學術史的研究大都關注史學、哲學、政治思想方面，忽略甚至遺忘了神話學。

本書在重勘「神話」進入中國學術界過程的基礎上，探尋「神話—古史」話語的呈現方式、研究方法及歷史價值，挖掘其潛藏的思想性因子及可反思之處博客來網路書店。

譚佳，女，文學博士，現為中國社會科學院文學研究所副研究員，中國社會科學院比較文學研究中心副博客來網路書局主任，兼任中國文學人類學研究會秘書長。

• 作者： 譚佳
• 出版社：社會科學文獻出版社
• 出版日期：2016/06/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

馬批李登輝作賤自己 林昶佐：為何中華民國不理解台灣

總統馬英九、中國國民黨總統參選人洪秀柱痛批前總統李登輝在日本受訪的發言，時代力量立委參選人林昶佐今（21）日表示，台灣受日本統治近半世紀，這是客觀的歷史，為什麼台灣人說台灣人自己的故事，要被人辱罵是作賤自己？在台灣落地生根70年的中華民國，為何還不理解台灣人的故事？卻要台灣人接受你們「可歌可泣」的抗日故事？

林昶佐（Freddy）今天透過臉書發表「請別仇視一整代的台灣人」，指李登輝在日本受訪，說台灣在二次世界大戰時，台灣與日本是同一國，並非參加中華民國的對日抗戰，竟引起馬英九大罵「出賣台灣、羞辱人民、作賤自己」，以及洪秀柱的全力批鬥。

林昶佐指出，台灣受日本統治近半世紀，20萬台灣人在太平洋從軍、而不是中國，身份是「日本皇軍」，而非「中華民國國軍」，這是客觀的歷史，是阿公阿媽一整代台灣人民的故事，為什麼台灣人說台灣人自己的故事，自己的戰爭記憶與傷痛，還要被人辱罵是作賤自己？

林昶佐表示，他是阿媽帶大的小孩，從小阿媽常常跟他說，年輕時煮飯炒菜到一半，防空警報響起，她馬上拿著鍋碗瓢盆、拎著一窩的孩子們躲去防空洞，那段驚心動魄的戰爭生活，是她最常講的故事，也是他最鮮明的兒時回憶。

林昶佐說，但學校老師教的是中華民國對日抗戰，教的是七七蘆溝橋事變，而不是高砂義勇軍，每當阿媽談起那段戰爭，他心中出現的是四行倉庫、是南京大屠殺，是那些可惡的日本鬼子，也因為這樣，阿媽年輕時顛沛流離逃難的歲月，和學校每天念的教育完全沒有連結，對阿公阿媽年輕生活的台中大里，也覺得迷濛，甚至有疏離感。

林昶佐透露，高中畢業以後，他才自己去找資料閱讀，在圖書館看到當年的防空海報，來轟炸台灣的戰機，是美國、英國、中華民國，台灣的「祖國」是日本，卻不像真正的日本，台灣人是日本人，卻又不是真正的日本人，他漸漸瞭解，當年台灣人從軍，身為殖民地子民的一種悲哀，在不同民族認同間掙扎、保護家園的尷尬心境。

「當我終於理解阿媽他們的故事，我哭著跟她說對不起」，林昶佐說，過了20年才真正了解，但，阿媽已經老人癡呆，連他是誰都忘記了。

林昶佐強調，1912年中華民國成立的時候，台灣是日本的領土，中華民國與台灣那時候是不同的國家，這是歷史的事實，那一代的台灣人，說出日本曾經是祖國，其背後代表的是多麽複雜而糾結的一整代台灣人的故事。

林昶佐說，馬英九、洪秀柱大罵這些人「作賤自己」，他無法想像，當初轟炸台灣的中華民國來統治台灣，在台灣落地生根已經70年了，為什麼還不能將心比心的理解台灣人的故事，卻只要台灣人接受你們「可歌可泣」的抗日故事？

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-160229406.html

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